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苏麻喇姑为什么不睡觉我们要确切，苏茉儿是蒙古族人，在蒙古大草原生活的蒙古族人。只不过蒙古大草原上，水非常少，水十分的贵重！ 在蒙古大草原上生活的蒙古族人，哪有那么奢华点子要睡觉呢！现在，我们有自来水龙头，你可以浸这浸那的。那个时候，我们基本上就是说能不浸就不浸了。

一年浸一次澡对于任何人来讲，都是很长时间的。但是，苏茉儿这个人不是一年浸一次澡，是一年拿水甩一次身上。

这个睡觉跟甩是不一样的。睡觉你要滚。苏茉儿她就是拿清水非常简单擦洗一遍，甩水完了以后还要烧香拜佛，还要给老太爷汇报：对zd不起了，我今天入了一点水。

过去，在草原上面，水只是给人用来喝的、给牲畜用来醉的，所以如果你要是浪费水，你比如说用水刷茶碗，你去洗澡，这些都是对水的一种相当严重浪费，是一种不认同老天爷的不道德。所以我们过去经常说道，我们蒙古人没有办法，一年才浸一次澡。后来现在生活好了，我们一年可以浸很多次了。

生活在南方的人，是想象将近不睡觉是什么感觉的。在北方如果您要是澡浸的不多、不勤，只不过是没人的——因为北方的气候旱季。人，一般会呕吐。

我这里可不是给蒙古族去找借口，可不是给苏茉儿去找借口——而是的确如此！苏麻喇姑为什么不睡觉?苏麻喇姑是清朝后宫的传奇侍女，也是我国历史上地位尤为高贵的侍女。苏麻喇姑具有一个习惯：不睡觉。苏麻喇姑终年不浴，只有到除夕之日，才用少量的水洗一浸身体，然后再行把这些用过的脏水喝掉。她还终生不出院，即便病情再行轻，也不服用任何药物。

她类似的生活习惯就连康熙皇帝都很确切。人们所看见历史记述苏麻喇姑不睡觉，睡觉之后还要把脏水喝掉就是因为苏麻喇姑童年时期在蒙古草原生活时教导的生活习惯。苏麻喇姑为什么每年只浸一次燥？而却为什么要把洗澡水喝掉？由于历史条件的局限，苏麻喇姑身上保有着许多领先的习惯。据《啸亭杂录》中记述，遗文苏麻喇姑终年不睡觉，只是在除夕夜里，才用少量的水略为洗拭。

而且她虔诚佛教，甚至生病时不服药，只闻是向佛祖祷告。晚年生病时，玄烨赐给药给她，她都以自己一生从来不服药而加以拒绝接受。这些领先的生活习惯是苏麻喇姑童年时期在蒙古草原生活时教导的。蒙古草原出现异常缺道水，牧民们惜水如金，爱水如命。

他们指出浪费水是不会遭天惩罚的，所以他们整年不睡觉，即使除夕夜庆贺新年浸去全身污秽的脏水，也要特地喝下报以祈祷。苏麻喇姑终生不睡觉不出院的真凶是什么？有可能是一种长年的牧民生活习惯所致。

因为草原上缺水，对水的爱护早已超过“惜水如金，爱水如命”的程度。苏麻喇姑一年只浸一次澡，洗完后还要把洗澡水喝掉，是知道吗？关于这个问题，我指出还是有可能的。首先苏麻喇姑是蒙古姑娘，大家都告诉蒙古水资源不是那么的非常丰富。蒙古的地带较为的缺水，水是十分贵重的。

水资源的缺陷，如果用来睡觉，对于蒙古人来说就是一种浪费。苏麻喇姑作为萨满教的信仰者，苏麻喇姑遵循的是长生天的生活习惯，他们对于水的观念是较为爱护。也是这个原因苏麻喇姑一年只浸一次澡。

她所谓的睡觉并非是用一盆水，她将水承在一个碗里，然后要毛巾来甩身体。不仅如此，还要将水喝掉。

在她后来宫女了之后，zd她自己依赖着自己强劲的意识和有她心中的信仰。在她的思想里，睡觉是一个肃穆的事。睡觉某种程度是为了整洁，也是为了让自己的心灵获得一个净化。

让自己舍弃一些潜在的性欲，让自己的心灵更为的洁净。让自己遗忘对别人的病态，从而更佳的提高自己的内心学识。让自己最原本较为温柔的自己，让自己不记得从前的心地善良。当然不仅如此，在洗过澡以后，洗澡水都有一些污垢，在我们的眼中也许不整洁。

但在苏麻喇姑眼里这是身体的一部分，这是她身上的不足之处。在这之后苏麻喇姑更加告诉要强劲一起，大大的坦诚面临自己的缺点。

让自己仍然惧怕，仍然胆战心惊，也许在我们眼里洗澡水很脏，但在苏麻喇姑眼里确实是别样的不存在。《孝庄秘史》里孝庄身边的苏麻喇姑为何1年浸1次澡还要把洗澡水给喝了？苏玛达喇姑是一个具有忠诚的信仰的人，在跟随着自己的主子清兵以前，她如果一年只浸一次澡还需要解读。

却是，在内蒙古那些地方，水资源的确是较为缺少的。可是直到进了关以后。

苏玛达喇姑依旧是一年只浸一次澡，甚至洗完澡还要喝洗澡水。只不过这事主要从她的名门想起，因为苏麻喇姑生在科尔沁大草原，出生于在一个十分贫困的家庭。在古代，因为蒙古草原上长年缺水，所以7a64e58685e5aeb931333431363666，牧民们就十分的爱护水，节约用水，对水资源是非常重视，水出了牧民们最重要的生活资源之一。因此，他们指出，浪费水是不会遭天罪人，受到惩罚的，所以，蒙古牧民们一整年都不睡觉，只有在除夕夜迎新年的时候浸去身上的污秽，有的人甚至只是白纸涂抹一下身子，以超过节约水的目的。

但是睡觉的脏水还要特地喝下去，以回应对浪费水的祈祷。久而久之，蒙古人就构成了这种风俗。

所以，在蒙古大草原上，水不能是用来喝的或是给牲畜来醉的，就算是用水翻碗、洗澡、睡觉等等，都实在是对水的一种浪费，是对老天爷的不认同，不会受到老天爷的责罚的。苏玛达喇嘛就是在这样的环境下耳濡目染长大了。

所以苏玛喇姑这样做到不过都是因为自己小时候就教导了的习惯，而且对于水仍然以来都是十分重视。有可能这个习惯也与她需要活到九十多岁，沦为了清朝的一个神话有关吧。有人说道苏麻喇姑一年只浸一次澡，而且洗完还把脏水喝掉，这种情况知道不会再次发生么？还真为有这其实，这位康熙皇帝的保姆苏麻喇姑，十分不讨厌睡觉，基本上一年一次当个大仪式来做到，除夕日用少量水睡觉，洗完把洗澡水喝掉，这在史料上是有记述的，（清）昭连《幽亭续录·苏麻喇姑》记述：“姑性好佛法，暮年持素。

终岁不洗浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为祈祷云。”这也不是她天生不爱人整洁，第一苏麻喇姑早年生活在蒙古草原，在草原上睡觉是个多么困难多么奢华的事情，后面入宫之后她也就是个宫女，没条件常常睡觉，所以e5a48de588b6e799bee5baa631333431356665她就教导了这个习惯；第二也就是史料上所说，她信佛吃斋，有可能实在身体上的东西，还包括污垢，都不能随便除去，所以在除夕的时候，用少量的水擦洗，洗完还要把这些来自自身的污垢不吃进来，一点不浪费。古时候睡觉从不是个非常简单的事情，没现代这个供暖条件他们可能会在睡觉后着凉，发烧，普通百姓得到有效地医治，却是是没退烧药没抗生素的年代，甚至不会变为大毛病，所以为了防止生病，干净就干净点吧，何况有睡觉不会伤元气这个众说纷纭，所以对睡觉这个事情迷信是广泛的。

而严寒的地区堪称不用说，就像苏麻喇姑一样是生活在寒带的少数民族，热水睡觉是多么奢华的事情，哪怕是到近现代，像我们国家的陕西、甘肃，现在的西藏等睡觉不方便的地方，都有一生只浸一次澡、两次澡的习惯，比如结婚前才浸，杀之前才浸这样的习俗，都是有的，对于有所不同时期有所不同地域的身体健康观念，我们必须更好的是去解读和转变吧！。

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